VITO MANCUSO – DESTINAZIONE SPERANZA 

in libreria per Garzanti editore il 15 ottobre 2024

Vito Mancuso Destinazione Speranza PDF]

In un presente dominato da terribili conflitti, disastri ambientali e inquietudini diffuse, guardare al futuro con ottimismo sembra un’impresa sempre più ardua: ripiegandosi su se stesso, l’uomo sta a poco a poco perdendo la speranza in un domani migliore. Viene dunque da chiedersi: «Che cosa posso sapere? Che cosa devo fare? Che cosa mi è lecito sperare?». Cercando di rispondere a queste tre fondamentali domande, formulate per la prima volta dal filosofo Immanuel Kant, Vito Mancuso ci guida alla ricerca del significato più profondo e autentico della nostra vita. Togliendo alla ragione ogni pretesa di possedere un sapere su Dio e sull’avvenire, Destinazione Speranza rifonda il senso della nostra esistenza su un presupposto inedito e dirompente: la libertà di obbedire. Se saremo in grado di essere noi stessi in relazione con gli altri, di resistere all’egoismo favorendo la solidarietà, di ridare valore alla dimensione morale al fine di agire con responsabilità, allora non tutto sarà perduto: solo così, infatti, potremo definirci donne e uomini davvero liberi e guardare con speranza, ragionevole e fondata, al futuro che ci attende.

 ISBN: 8811010624 – Casa Editrice: Garzanti – Pagine: 288 – Data di uscita: 15-10-2024 – Edizione cartacea 18,00€

Garzanti [Link]  Feltrinelli IBS [Link]  Il Libraio [Link]

Il prof. Vito Mancuso inaugura la rassegna dal titolo «Quale Bene comune, conversazioni per un’etica pubblica e condivisa», con l’incontro dal titolo: “Etica per giorni difficili”.

Comune di Siena [Link]

La rassegna è un dibattito sui temi dell’etica pubblica, condivisa e consapevole, centrali per il buon funzionamento di una società. La manifestazione è stata presentata, venerdì 4 ottobre, nella sala Maccherini di palazzo Berlinghieri, dal Sindaco di Siena Nicoletta Fabio e dai cinque membri del Comitato per lo studio e la promozione di attività finalizzate all’organizzazione del ciclo di incontri dedicati all’etica pubblica, Achille Mirizio, presidente e coordinatore del Comitato, Don Roberto Bianchini, Gianni Resti, Alessandro Linguiti e Carolina Scaglioso.

BOLOGNA giovedì 17 ottobre MAST.Auditorium, ore 18:30 

Il prof. Vito Mancuso presenta il suo nuovo libro Destinazione Speranza (Garzanti)

PALERMO venerdì 18 ottobre, Museo delle marionette, Piazza Antonio Pasqualino, 5 ore 18:00

Nell’ambito della Settimana di Studi Danteschi 2024, il prof. Vito Mancuso presenta il suo nuovo libro Destinazione Speranza (Garzanti). Saluti introduttivi di Ignazio Buttitta. Ingresso libero fino a esaurimento posti.

ENNA sabato 19 ottobre, Sala Cerere di Palazzo Chiaramonte Piazza Vittorio Emanuele, 3 ore 17.30 

Presentazione del nuovo libro del prof. Vito Mancuso Destinazione Speranza Ed. Garzanti. Dialoga con l’autore Pietro Colletta Università di Enna Kore. Evento a cura dell’Associazione della Festa del libro Il sasso nello Stagno in collaborazione con la Società Dante Alighieri Comitato di Enna. Ingresso libero. Per info: 328 9064500 festivalibroenna@gmail.com

ALCAMO (TP) domenica 20 ottobre Cittadella dei Giovani Via Foscolo 1 ore 18.00

Presentazione del nuovo libro del prof. Vito Mancuso Destinazione Speranza Ed. Garzanti. L’autore dialoga con il prof. Giuseppe Allegro.

PALERMO lunedì 21 ottobre Auditorium SS. Salvatore ore 9:00 

Nell’ambito della Settimana di Studi Danteschi 2024: «Giustizia mosse il mio alto fattore» Luciana Castellina, Vito Mancuso, Giuseppe Verde, incontrano studenti e docenti. Modera Michela Sacco Messineo.

BOLOGNA giovedì 31 ottobre Cinema Modernissimo ore 10:00

«LEGGO DUNQUE SONO». Oltre 300 studenti e studentesse liceali saranno i protagonisti di un incontro sul tema della lettura e del rapporto con il libro come spazio di libertà e abitudine di valore. Al centro la figura dell'intellettuale e umanista bolognese Ezio Raimondi, del quale quest’anno ricorre il centenario della nascita.

Dopo i saluti dell’assessore regionale alla Cultura, Mauro Felicori e del direttore dell’Ufficio Scolastico regionale dell’Ambito Territoriale di Bologna, Giuseppe Antonio Panzardi, viene affidato ai relatori Marco Antonio Bazzocchi, #VitoMancuso e Federica De Paolis il compito di sollevare stimoli e riflessioni da condividere con i giovani in sala sull’importanza di coltivare quella relazione con il libro capace di sollevare curiosità, di costruire senso e bellezza, in un confronto continuo, profondo e spesso coraggioso che aiuta a conoscersi meglio.

LEGGO, DUNQUE SONO! invito [PDF]

Per informazioni: Settore Patrimonio culturale Area Biblioteche e Archivi
Biblioarchivi@regione.emilia-romagna.it  Antonella.Salvi@regione.emilia-romagna.it

Leggo dunque sono [Link]

DRONERO (CU) sabato 9 novembre Teatro Iris via IV novembre, 5 ore 21:00 

Nell’ambito del Festival Letterario Ponte del Dialogo, Vito Mancuso: «Non ti manchi mai la gioia». Prenotazione su Eventbrite dal 18 ottobre

FIRENZE mercoledì 13 novembre Biblioteca delle Oblate Sala Dino Campana, ore 17:30

Nell’ambito della rassegna «Leggere per non dimenticare XXX edizione» il prof. Vito Mancuso presenta – Non ti manchi mai la gioia. Breve itinerario di liberazione (Garzanti, 2023). Introduzione di Marco Vannini. La partecipazione è gratuita ed è consigliata la prenotazione tramite la piattaforma online dedicata, oppure contattando la Biblioteca al numero 055 2616512 e all’indirizzo bibliotecadelleoblate@comune.fi.it.

SIAMO COME LEGNI STORTI FIN DALLA NOSTRA RADICE. ANIMALITÀ E INDIVIDUALISMO REGNANO SULL’UMANITÀ

Il testo è la prima parte della lectio a Torino Spiritualità, domenica 29 settembre 2024

Kant e il legno storto dell'umanità [PDF]

Kant non era il tipo che si usa definire ottimista nel senso usuale di chi è sempre felicemente pronto a dichiarare sorridendo “tutto andrà bene”. Nel 1784 riflettendo sulla storia scrisse: “Da un legno storto, come è quello di cui l’uomo è fatto, non può uscire nulla di interamente diritto”. Qualche anno dopo, nel 1792, scrisse un saggio sul male radicale intendendo con l’espressione “male radicale” quello che attiene alla nostra “radice” e sostenendo che la tendenza al male “è strettamente intrecciata con la natura umana”: vi è “radicata”. Nel saggio Per la pace perpetua del 1795 vi sono espressioni che ricordano il cupo pessimismo di Hobbes: “Lo stato di pace tra esseri umani che vivono l’uno accanto all’altro non è uno stato di natura, il quale è piuttosto uno stato di guerra”. E ancora: “I popoli, in quanto Stati, possono essere giudicati come individui che, nel loro stato di natura (cioè nella loro indipendenza da leggi esterne), si ledono l’un l’altro già solo per il fatto di essere vicini”. Nell’Antropologia del 1798 scrisse che “l’animalità resta sempre, nelle sue manifestazioni, anteriore e, in fondo, più potente della pura umanità”; e che “la volontà individuale è sempre pronta ad aprire le ostilità coi suoi vicini”. Aggiunge inoltre che “la follia ha una parte ancora maggiore della cattiveria nei tratti caratteristici della nostra specie”, per concludere che è proprio per questo che tutti noi diffidiamo gli uni degli altri: “Nella nostra razza tutti ritengono saggio stare in guardia e non scoprirsi interamente”. Ma come spiegare questa nostra oscura situazione? Perché siamo fatti così male? 

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LA RELIGIONE TORNI A PARLARE AGLI ESSERI UMANI. CON LA MADONNA DI DANTE, NON DEI VEGGENTI

Nella Bibbia Maria è una figura marginale, eppure nei secoli è diventata linfa vitale del cristianesimo. Perché dà speranza, non perché manda messaggi. Altrimenti avrebbe avuto ragione Marx.

Medjugorje [PDF]

Medjugorje, certo. Ma prima ancora Fatima e i suoi tre segreti, Lourdes e l’acqua miracolosa nelle bottigliette a forma di madonnina, Loreto e la casa di Nazaret che vola nella notte e plana sulla dolce collina marchigiana, Pompei e la disciplina del rosario, e soprattutto le innumerevoli Madonne della nostra antica tradizione, qualificate ora per capacità di intervento (Madonna della gravidanza, del parto, del latte, delle grazie, della pioggia, della neve…) ora per stati o attributi particolari (Annunziata, Addolorata, delle sette spade, delle sette piaghe, delle sette spine, della scala, della corona, della confusione…). Tantissime Madonne: nere e bianche, una più bella e più dolce dell’altra. La Madonna, la Madre, la Grande Madre: così vicina, così attenta, così comprensiva: “avvocata, ausiliatrice, soccorritrice, mediatrice”…

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Nessuno Stato può "fare" esseri umani affermando la propria ideologia. Solo i regimi autoritari hanno sostenuto la coincidenza tra Stato e nazione

Nazionalità [PDF]

“Fatta l’Italia, ora dobbiamo fare gli italiani”, si dice che dichiarò Massimo D’Azeglio all’indomani della proclamazione dello Stato unitario nel 1861. Da allora il processo del “fare” gli italiani non è mai terminato e giustamente la politica in questi giorni sta discutendo sulla sorgente che conferisce a un essere umano lo stato giuridico di cittadino italiano. Il tema è urgente, anzi improcrastinabile, sia perché direttamente riguarda molte persone che vivono in Italia che non sono cittadini italiani e lo vorrebbero essere, sia perché indirettamente riguarda tutti gli attuali cittadini italiani in quanto chiarificatore (in questi tempi così confusi) della loro identità. Cosa significa essere cittadini italiani? In che modo “si fanno” gli italiani? Per essere un cittadino italiano è necessario essere di nazionalità italiana? Qual è il rapporto tra cittadinanza e nazionalità?

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In piazza gli slogan contro l’uomo al centro della società, ma la radice del male è la venerazione del potere. Quella che aveva Margaret Thatcher e non Gandhi. A uomini e donne dico: l’unica liberazione è la cultura. 

Il vero problema non è il patriarcato [PDF]

L’altra sera, invitato da mia figlia, ho partecipato con lei e il suo ragazzo alla manifestazione contro la violenza sulle donne organizzata a Bologna da “Non Una di Meno”. C’erano diverse migliaia di persone, per lo più giovani, in maggioranza donne, ma anche noi uomini non eravamo pochi, ho persino intravisto alcuni signori definibili, come me, “di una certa età”. Cartelli, fischietti, alcune trombe, qualche pentola e relativi cucchiai, insomma le solite cose usate da sempre nelle manifestazioni per fare baccano e farsi notare. Di nuovo, per lo meno per me, c’erano le chiavi di casa, agitate da molte ragazze per simboleggiare con il loro tintinnio che neppure in casa si sentono sicure. Le agitava anche mia figlia, però con l’altro braccio si stringeva a me, quindi quel suo gesto non mi preoccupava. Al di sopra ovviamente svettavano gli slogan, gridati con forza e passione dalle giovani donne. Il più ripetuto era il seguente: “Lo stupratore / non è malato, / è figlio sano / del patriarcato” …

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