Il caso don Maks Suard; Intervista al Piccolo a cura di Paola Bolis, 2 novembre 2014

Il Vaticano ha mutato strategia, dal coprire allo scoprire tutto. Ma lo ha fatto per una pressione esterna, non per un processo di maturazione

Non dà giudizi. Non può perché – precisa subito – non è al corrente degli sviluppi della vicenda. Soprattutto, non vuole perché «non sono nessuno per farlo». Ma Vito Mancuso – autorevole teologo “fuori dalle mura” come si lascia volentieri definire, dalle posizioni assai discusse e in parte avversate nella Chiesa, ex giovanissimo sacerdote ordinato da Carlo Maria Martini, poi sposato e padre di due figli – accetta di ragionare su alcuni dei nodi che incrociano la triste storia di don Maks Suard e della ex ragazzina che fu vittima delle sue attenzioni.

I fedeli di lingua slovena di Santa Croce – e non solo loro – hanno additato la fretta con cui il vescovo Crepaldi ha reso nota una vicenda di tanti anni fa. Cosa ne pensa?

Sfido chiunque giudica a dire che cosa egli stesso avrebbe fatto. Io non lo so. In passato si sapeva bene come agire, le cose erano abbastanza chiare: tutti dovevano essere totalmente al servizio della struttura ecclesiastica, proteggerne l'onorabilità, anzitutto – come dire – salvare la ditta. Basti pensare al “segreto pontificio” invocato sui casi di pedofilia in una lettera scritta dall'allora cardinale Ratzinger come prefetto della Congregazione per la dottrina della fede. Successivamente nella Chiesa si è assistito a un grande cambiamento di strategia a causa di campagne di stampa con valanghe di documenti e di prove: tutto ciò – occorre essere sereni nel dirlo – non è scaturito dalla coscienza della Chiesa ma le è stato imposto da fuori. Vi si è dovuto adattare Ratzinger divenuto papa, e direi che anche l'impostazione più radicale di papa Francesco continua a essere una reazione a una pressione esterna …

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Padova, FIERA DELLE PAROLE 2014; Vito presenta "Io Amo" 

intervistato da Gherardo Colombo

 Il video è visibile al seguente indirizzo: 

Youtube : Padova LA FIERA DELLE PAROLE 2014 : Colombo – Mancuso [Link]

Palermo, Settimana di Studi Danteschi 2014; intervento del prof. Vito Mancuso 

Che cosa sta scritto nella legge? Che cosa vi leggi? Lezione di Vito Mancuso a TorinoSpiritualità 2014

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La collana diretta da Giulio Giorello compie vent'anni; il volume n°162

é L'anima e il suo destino del prof.Vito Mancuso

Bergoglio mostra rispetto. E capisce che la Chiesa deve essere inclusiva. Ma per il teologo Mancuso su omosessuali e divorziati la rivoluzione è ancora lontana.

Intervista di Barbara Ciolli

Mai la parola «peccato»,né«malattia». Nella Relatio post disceptationem di metà sinodo pronunciata dal cardinale relatore Peter Erdo, sugli omosessuali e sui risposati lo sguardo della Chiesa è passato dal giudizio alla misericordia, dall'esclusione all'inclusione. Le aperture, definite con ottimismo «rivoluzionarie», sono state poi molto smussate nella Relatio Synodi finale del 18 ottobre: nei circoli minori nei quali si è discusso il documento provvisorio, i vescovi hanno a dir poco frenato (con un'alzata di scudi di 470 emendamenti) la linea imposta dai progressisti e da alcuni fedelissimi, che papa Francesco aveva voluto come guide ed estensori del concilio sulla famiglia…

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Il prof. Vito Mancuso presenta "Io amo. Piccola filosofia dell'amore." (Garzanti) presso la Feltrinelli Libri e Musica del Duomo a Milano 30 settembre 2014

La posta in gioco del Sinodo è molto grande: riguarda la Chiesa in se stessa, in quanto verificherà l’effettiva leadership di cui gode papa Francesco presso i vescovi e i cardinali, e riguarda ancor più la capacità del cattolicesimo di tornare a parlare alla coscienza contemporanea. Per quanto concerne il primo aspetto occorre considerare che questo pontificato, a un anno e mezzo dal suo inizio, si trova per la prima volta di fronte a una prova decisiva: quella di vedere o no confermato dall’assise sinodale lo stile completamente nuovo da esso impresso all’azione della Chiesa, e quindi inevitabilmente anche alla sua identità. Con papa Francesco infatti si è passati da un papato dal profilo sostanzialmente dottrinario (secondo cui il papa è colui che spiega, insegna, corregge, e così governa) a un papato dal profilo esistenziale e spirituale (il papa è colui che capisce, condivide, soffre e gioisce con, e così governa), ma non è per nulla chiaro se questa trasformazione radicale sia apprezzata e voluta dai vescovi e dai cardinali. Al di là della retorica delle dichiarazioni ufficiali, quanti di essi sono disposti a seguire fino in fondo Francesco passando da una Chiesa in cattedra a una Chiesa “ospedale da campo”, a lasciare i privilegi del potere e a prendere “lo stesso odore delle pecore”? Se si dovesse tenere oggi il Conclave, quanti cardinali elettori rivoterebbero Bergoglio? …

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Intervista all'Adige a cura di Lucia Facchinelli

Appassionato, profondo e «scientificamente» osservabile, alla stregua di qualsiasi altro fenomeno fisico che riguarda il genere umano. L’amore ha diverse tipologie, a seconda del punto di vista di chi o che cosa amiamo. Ma è anche l’occasione per interrogarci sui temi attuali dell’etica sessuale, dell’amore malato e delle sue conseguenze. L’amore è il protagonista assoluto dell’ultima fatica di Vito Mancuso, «Io amo». Una piccola filosofia dell’amore, dedicata in particolare ai giovani, e a quanti hanno ancora voglia di indagare questo sentimento che – secondo l’autore – rappresenta il vero senso della vita e, per quanti lo conoscono, una «grazia» da vivere con consapevolezza, impegno e maturità. L’amore maturo rappresenta per l’autore la destinazione ultima a cui l’uomo contemporaneo è chiamato. Ma cos’è l’amore? «È fare spazio, sottoponendo l’io ad una ginnastica spirituale». E come si riesce a far spazio se l’individuo oggi è fondamentalmente egocentrico? «Non è sempre facile. Bisogna imparare a fare silenzio dentro sé per disporsi ad accogliere» scrive Mancuso. Un libro nel quale l’autore esamina approfonditamente l’amore partendo dalla filosofia classica, interpretando le diverse tradizioni religiose, accostando i fenomeni fisici e matematici, e concludendo con un concetto di una semplicità disarmante quanto possente: l’amore è il bene, inteso come relazione armoniosa e capacità dell’uomo di cogliere la straordinarietà dell’altro, disposto a limitare la propria libertà pur di lasciarsi invadere da questa forza irresistibile. Il collante che contraddistingue la vita di ciascun essere umano, senza la quale risulta impossibile dar pieno senso al proprio sentire.

Amiamo, quindi esistiamo?

«Certo, non potrebbe essere altrimenti. L’amore è l’essenza che caratterizza l’animale umano, incapace di non relazionarsi con i propri simili. È la forza dirompente, quella parte di energia libera, che sprigiona da ciascuno di noi e che muove all’altro. L’amore è anche ambiguo, come tutte le situazioni in cui l’uomo vive, talvolta doloroso, ma ciò non deve farci desistere dal provare a trovarlo. È importante per l’uomo contemporaneo mettersi di fronte alla contraddizione dell’amore, e provare ad avere ancora fiducia nella relazione amorosa»….

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